قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِى ٱللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُوٓا۟ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: إِبْرَاهِيم الآية:10

» إعراب القرآن الكريم

(قالَتْ رُسُلُهُمْ) ماض والتاء للتأنيث ورسلهم فاعل والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (أَفِي اللَّهِ) الهمزة للاستفهام ولفظ الجلالة مجرور بفي متعلقان بخبر مقدم (شَكٌّ) مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول (فاطِرِ) صفة للّه (السَّماواتِ) مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (يَدْعُوكُمْ) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وفاعله مستتر والكاف مفعول به والميم للجمع والجملة في محل نصب على الحال (لِيَغْفِرَ) اللام للتعليل ومضارع منصوب وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر ومتعلقان بيدعوكم (لَكُمْ) متعلقان بيغفر (مِنْ ذُنُوبِكُمْ) متعلقان بيغفر والكاف مضاف إليه (وَيُؤَخِّرَكُمْ) مضارع ومفعوله وفاعله محذوف والجملة معطوفة (إِلى أَجَلٍ) متعلقان بيؤخركم (مُسَمًّى) صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (إِنْ) نافية (أَنْتُمْ) مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (بَشَرٌ) خبر والجملة مقول القول (مِثْلُنا) صفة لبشر ونا مضاف إليه (تُرِيدُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (إِنْ) ناصبة (تَصُدُّونا) مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل ونا مفعول به والجملة من أن والفعل في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به لتريدون (عَمَّا) ما موصولية ومتعلقان بتصدونا (كانَ) فعل ماض ناقص واسمها محذوف والجملة صلة (يَعْبُدُ آباؤُنا) مضارع وفاعله ونا مضاف إليه والجملة خبر كان (فَأْتُونا) الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (بِسُلْطانٍ) متعلقان بأتونا (مُبِينٍ) صفة سلطان.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)