فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: الشُّورَىٰ الآية:15

» إعراب القرآن الكريم

(فَلِذلِكَ) الفاء حرف استئناف وجار ومجرور متعلقان بادع (فَادْعُ) الفاء زائدة وأمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر والجملة مستأنفة (وَاسْتَقِمْ) معطوف على ادع (كَما) الكاف حرف تشبيه وجر وما مصدرية (أُمِرْتَ) ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل وما وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالكاف (وَلا) الواو حرف عطف ولا ناهية جازمة (تَتَّبِعْ) مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (أَهْواءَهُمْ) مفعول به (وَقُلْ) الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (آمَنْتُ) ماض وفاعله (بِما) متعلقان بالفعل والجملة مقول القول (أَنْزَلَ) ماض (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعله (مِنْ كِتابٍ) متعلقان بمحذوف حال والجملة صلة (وَأُمِرْتُ) الواو حالية وماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة حال (لِأَعْدِلَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل (بَيْنَكُمُ) ظرف مكان متعلق بالفعل (اللَّهُ رَبُّنا) لفظ الجلالة مبتدأ وخبره (وَرَبُّكُمْ) معطوف على ما قبله والجملة الاسمية مستأنفة (لَنا) جار ومجرور خبر مقدم (أَعْمالُنا) مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة (وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ) معطوف على ما قبله (لا حُجَّةَ) لا نافية للجنس واسمها مبني على الفتح (بَيْنَنا) ظرف مكان متعلق بخبر محذوف (وَبَيْنَكُمُ) معطوف على بيننا والجملة الاسمية مستأنفة (اللَّهُ) لفظ الجلالة مبتدأ (يَجْمَعُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة (بَيْنَنا) ظرف متعلق بالفعل (وَإِلَيْهِ) الواو حالية وجار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف (الْمَصِيرُ) مبتدأ مؤخر والجملة حال.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)