إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: آلِ عِمْرَان الآية:180

» إعراب القرآن الكريم

(وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ) يحسبن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم بلا الناهية والجملة مستأنفة واسم الموصول فاعل والجملة بعده صلة الموصول (بِما آتاهُمُ الله) فعل ماض ومفعول به ولفظ الجلالة فاعل والجملة صلة الموصول ما والجار والمجرور متعلقان بيبخلون (مِنْ فَضْلِهِ) متعلقان بآتاهم (هُوَ خَيْرًا لَهُمْ) هو ضمير فصل خيرا مفعول به ثان وقيل المفعول الأول محذوف تقديره: البخل ولهم متعلقان بخيرا (بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ) مبتدأ وخبر متعلق به الجار والمجرور وبل حرف إضراب والجملة مستأنفة (سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ) السين للاستقبال يطوقون فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعله واسم الموصول ما مفعوله وقيل مجرور بحرف الجر والتقدير: بما.. والجملة مستأنفة به متعلقان بالفعل بخلوا والواو فاعله يوم متعلق بالفعل سيطوقون القيامة مضاف إليه وجملة بخلوا صلة.(وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) لفظ الجلالة مجرور باللام الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ميراث السموات مضاف إليه والأرض عطف والجملة مستأنفة.(وَالله بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) لفظ الجلالة مبتدأ بما متعلقان بخبر المبتدأ (خَبِيرٌ) وجملة تعملون صلة الموصول ما والجملة الاسمية مستأنفة.