لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: الْبَقَرَة الآية:256

» إعراب القرآن الكريم

(لا إِكْراهَ) لا نافية للجنس إكراه اسمها مبني على الفتح (فِي الدِّينِ) متعلقان بمحذوف خبرها (قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ) قد حرف تحقيق وفعل مضارع وفاعل (مِنَ الْغَيِّ) متعلقان بمحذوف حال من الرشد أو بتبين (فَمَنْ) الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ (يَكْفُرْ) فعل الشرط مجزوم (بِالطَّاغُوتِ) متعلقان بيكفر (وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ) لفظ الجلالة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بيؤمن والجملة معطوفة على يكفر (فَقَدِ) الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق (اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ) الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبله (الْوُثْقى) صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط (لَا انْفِصامَ لَها) لا النافية للجنس وانفصام اسمها ولها متعلقان بالخبر المحذوف والجملة في محل نصب حال (وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) لفظ الجلالة مبتدأ وخبراه والجملة اعتراضية أو استئنافية.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)