يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: الْأَحْزَاب الآية:59

» إعراب القرآن الكريم

(يا) أداة نداء (أَيُّهَا) منادى والها للتنبيه (النَّبِيُّ) بدل (قُلْ) الجملة مستأنفة (لِأَزْواجِكَ) متعلقان بقل (وَبَناتِكَ) معطوف (وَنِساءِ) معطوف (الْمُؤْمِنِينَ) مضاف إليه (يُدْنِينَ) مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل وهو جواب الطلب والجملة مقول القول (عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ) كلاهما متعلقان بيدنين (ذلِكَ) اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (أَدْنى) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة (أَنْ) ناصبة (يُعْرَفْنَ) مضارع مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل، وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض (فَلا) الفاء عاطفة ولا نافية (يُؤْذَيْنَ) إعرابها مثل إعراب يعرفن والجملة معطوفة (وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) كان ولفظ الجلالة اسمها وخبراها والجملة معطوفة.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)