أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةً فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: الْأَعْرَاف الآية:69

» إعراب القرآن الكريم

(أَوَعَجِبْتُمْ) ينظر في إعرابها الآية 63.(وَاذْكُرُوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله.(إِذْ) بمعنى وقت مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة بالواو على جملة مقدرة أي لا تعجبوا واذكروا...(جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ) فعل ماض والكاف مفعوله الأول و(خُلَفاءَ) مفعوله الثاني (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بمحذوف صفة لخلفاء.(قَوْمِ) مضاف إليه. و(نُوحٍ) مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة. و(زادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله الأول وبصطة مفعوله الثاني أو هي تمييز والجملة معطوفة.(فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ) فعل ماض وفاعله ومفعوله واللّه لفظ الجلالة مضاف إليه، والفاء هي الفصيحة أي إذا عرفتم ذلك فاذكروا آلاء اللّه، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. وجملة (تُفْلِحُونَ) خبر لعل، وجملة (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) تعليلية لا محل لها من الإعراب.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)