وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: التَّوْبَة الآية:72

» إعراب القرآن الكريم

(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ) فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة مستأنفة.(تَجْرِي) فعل مضارع.(الْأَنْهارُ) فاعل.(مِنْ تَحْتِهَا) متعلقان بالفعل والجملة الفعلية في محل نصب صفة جنات.(خالِدِينَ) حال منصوبة وعلامة نصبه الياء جمع مذكر سالم.(فِيها) متعلقان بخالدين.(وَمَساكِنَ) عطف على جنات.(طَيِّبَةً) صفة.(فِي جَنَّاتِ) متعلقان بمحذوف صفة ثانية لجنات.(عَدْنٍ) مضاف إليه.(وَرِضْوانٌ) مبتدأ مرفوع ساغ الابتداء بالنكرة لأنها وصف وتعلق الجار والمجرور.(مِنَ اللَّهِ) بهذه الصفة المحذوفة والواو استئنافية.(أَكْبَرُ) خبر والجملة الاسمية (رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ) مستأنفة لا محل لها.(ذلِكَ) اسم إشارة مبتدأ.(هُوَ) ضمير منفصل مبتدأ ثان، (الْفَوْزُ) خبره.(الْعَظِيمُ) صفة وجملة هو الفوز.. خبر اسم الإشارة، والجملة الاسمية ذلك هو.. مستأنفة.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)