يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ يَوْمَ لَا يُخْزِى ٱللَّهُ ٱلنَّبِىَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَٰنِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَٱغْفِرْ لَنَآ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

إعراب القرآن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: التَّحْرِيم الآية:8

» إعراب القرآن الكريم

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا): سبق إعرابها (تُوبُوا) أمر وفاعله (إِلَى اللَّهِ) متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها (تَوْبَةً) مفعول مطلق (نَصُوحاً) صفة (عَسى) فعل ماض جامد (رَبُّكُمْ) اسم عسى (أَنْ يُكَفِّرَ) مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى (عَنْكُمْ) متعلقان بالفعل (سَيِّئاتِكُمْ) مفعول به (وَيُدْخِلَكُمْ) مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة معطوفة على يكفر (جَنَّاتٍ) مفعول به ثان (تَجْرِي) مضارع (مِنْ تَحْتِهَا) متعلقان بالفعل (الْأَنْهارُ) فاعل والجملة صفة جنات (يَوْمَ) ظرف زمان (لا) نافية (يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة (وَالَّذِينَ) معطوف على النبي (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة.(مَعَهُ) ظرف مكان (نُورُهُمْ) مبتدأ (يَسْعى) مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال (بَيْنَ أَيْدِيهِمْ) ظرف مكان مضاف إلى أيديهم (وَبِأَيْمانِهِمْ) معطوفان على الظرف (يَقُولُونَ) مضارع وفاعله والجملة حال (رَبَّنا) منادى مضاف (أَتْمِمْ) فعل دعاء فاعله مستتر (لَنا) متعلقان بالفعل (نُورَنا) مفعول به والجملتان مقول القول (وَاغْفِرْ لَنا) معطوف على ما قبله، (إِنَّكَ) إن واسمها (عَلى كُلِّ) متعلقان بقدير (شَيْءٍ) مضاف إليه (قَدِيرٌ) خبر إنّ والجملة الاسمية تعليلية.

محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)